[每周议题二] 解放区PK厕所，是恶搞还是创意？
某地一饭店，其饭店名头为“人民公社”，饭店服务员也一样那时候的装束，菜谱的菜品也没有脱离那时候的名词，更“搞怪”的是，饭店将厕所命名为“解放区”，于是乎，便引来一阵公议，其中不乏引来一片声讨与公愤。持有公愤态度的大凡是些曾参加过我国解放战争的“老革命”，纷纷指责这家饭店严重亵渎了“红色解放区”的革命概念，是一种极其严重的恶搞。为此，不由得响起前些日子曾有人将避孕套“创意为中央一套”，也是引起社会上一阵“喧哗”，欣赏的有之，指责的有之，赞美的有之，声讨的有之……创意，我们不陌生，尤其是我们搞房地产的，无时无刻不在创意。广告语、推广语、主打语乃至各种五花八门的市场推广活动，都在延伸着创意，其中也不乏最为经典的创意。作为我们“艺术人”，是不是在每一个创意中引起社会上的反响，甚至是巨大的反响，这也是主诉一个产品成功与失败的关键又核心的重要组成部分。问题是，我们够不够创意？
今年春节，“羊羊羊”直到“猪猪猪”、“鼠鼠鼠”……60秒的12生肖“摧残”，是创意还是恶搞？
我们有些人是不是太为敏感了。由此，通过认真细致的思索，我们的社会够不够“幽默”与创意，我们的文化与思维，到底接受不接受幽默与创意？不由得扫兴起来，我们的“社会与民族”是不懂得并且是也不善于“幽默”的。这好似一种文化的悲哀。构建和谐社会喊到乡村僻壤，我们够不够和谐？如果你幽一把，保证有人给你的评价是“二百五”或者是“精神病”，温柔一些的话，也是“不严肃”。呜呼——
通过“解放区”乃至“中央一套”的事端，人们的纷纷指责，不难看出，我们的神经质太敏感了。这恐怕在某些人的思潮中，仍然没有脱离开那时候的意识形态。最近，法国总统萨科奇在农展会上与平民展开攻击型的对骂，这里姑且不提身份的高度差异，首先是作为一个人，作为一个男人，当萨科奇受到不友好的礼待时，所表现出的是一个“普通人的正常反应”。最终的事实是他们终究能够站在同一层面上展开对攻。我想，萨科奇毕竟是总统，他的出访或是巡查肯定有不少保镖簇拥在左右，问题是，当萨科奇与平民当街展开对骂的时候，那些保镖、警卫并没有上前去干预、去保护乃至去“过激”地“平息”事端来维护总统的尊严。反观我们，太敏感了，别说国家领导人，就是地方领导人出来“巡幸”，假如你是一个热心市民，积极窜上前去主动握手表示友好，我敢相信，远在“八百里之外”就有人“不怀好意”地将你驱赶出去，目的是那些保镖、警卫是维护着“国家干部”的人身安全，没等你靠前，就将你列入“恐怖分子”的阵营，你信不信？一个教师向县长去申请盖章、签字，只不过拉了一下车门、耽误了一些时间，最后还不是拘留、开除公职。我们是不是太敏感了？
看似扯远了，其实不然。问题是我们的敏感度、神经质为什么这么根深蒂固？
口语说：上厕所解手，也称之为“解放”，尽管是戏称，但不无道理。将厕所呼之为“解放区”，从“创意”的层面上，我感觉是很不错的，为什么我们有些人这么喜欢联想。如果说我们没有经历过解放战争、解放区的那段历史，是不是没有人站出来表示激励地“抗议”？我们也搞创意，但是我更喜欢搞一些能“激起千层浪”的创意，只要有效果，能够传播与记忆。
那么，接下来的问题是：解放区PK厕所，通过这件事情，你觉得是创意还是恶搞？在平时的工作中，你是怎么运用你的思维去创意？
:victory: :victory: 饭店本意应该是创意，但是有效的创意却严重亵渎了本不该亵渎的东西，所以引起非议，可见，创意归创意，但是不能触及那些本来不应该或者道德伦理之类的东西。 创意不同于恶搞，恶搞就是明白的告诉你这是笑话，而创意还是要有正确的态度的
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