城市形象广告语大集会--加分贴
一个城市的城市精神，是这个城市在长期的历史发展演变过程中，通过一代一代市民的实践逐步形成的。它既是全体市民所认同的理想、价值观和基本信念，又是城市的生命之魂、城市文化的核心，城市发展的动力。我个人认为，西安城市精神应为：
秦俑方阵、汉唐胜迹，已经成为骄傲的历史；打开城门，走出潼关，要跟着时代的鼓点走。
从历史的角度看，我们西安地区古代“号称陆海，为九州膏腴”，又以“带河山之险”，为“形胜之国”，周、秦、汉、唐等朝代在西安及关中地区建都时间长达千余年之久，故杜甫有诗云：“秦中自古帝王州”特别是世界第八大奇迹秦兵马俑、汉代的丝绸之路、唐代的世界大都会、明代的城墙、“天府之国”的长期无大灾大难的安居生活，以及用镐头在地下一刨就是秦砖汉瓦的众多名胜古迹等等，都使我们西安人为之骄傲。
然而，在当今瞬息万变的市场经济中，如果我们仍只满足于“吃祖宗”，那非落伍不可。无论从改革开放，还是西部大开发的需要看，我们都需要打开西安的城门，笑迎四方之客，走出潼关，看看外边的精彩世界，要跟着时代的鼓点走，让黄土地与蓝色的大海接轨，使开拓创新之风吹进我们这个古老又文明的大都市。
[[i] 本帖最后由 夏一波 于 2007-8-16 00:01 编辑 [/i]] 大家可以相互学习，我个人觉得还是有一定价值的！摘录下来共勉！ 成都交流群号:3433221;17173480 谢谢楼主.支持免费 不错的转载文章，感谢楼主分享。
我很赞同“要从十三朝古都丰厚的历史文化中汲取营养，总结经验，传承优秀的文明和文化，并在此基础上发扬和光大这个古城。。。”
也很同意对西安人性格的描述：
聪明不精明；
大气不和气；
实在不灵活。
文章也提出了一些升华西安人的性格的措施。
但是，任何一个地方的人，不是一下子就能改变的，也不能要求什么地方的人都怎么精明、灵活，有各自的特点应该是允许的，也是一笔财富。
策友们一起讨论。 大家交流交流共同进度 感谢楼主，对了解西安人民的心理很有帮助。
城市形象广告语大集会--加分贴
先介绍城市概况，再列出广告语。例子：诸暨市
诸暨市位于浙江省中部，与绍兴、杭州萧山区，嵊州，义乌、东阳，浦江等7个县市区接壤，辖区总面积全省排行第8位，为2318平方公里，辖28个镇乡(街道)，106万人口(全省第7位)。城市建成区面积21.8平方公里，人口16万，城市规划建成区面积35平方公里，人口35万。
2006年，全市实现生产总值376.76亿元，人均生产总值为35659元，比上年增长15.9%。
诸暨，为我国古越民族聚居地之一。史传：禹至大越，上苗山大集诸侯，驻跸于此，爵有德、封有功，因定此境为"诸暨"，意即天下诸侯到达驻留议事之所。
夏朝中期，夏帝少康封庶子无余于越，诸暨属越。
至春秋时，越国先后建都于境内埠中、大部、色乘等地。吴越之争中，越王勾践曾以境内勾乘山为休养生息、图谋复国之所。
秦王政二十五年(公元前222年)，以越地置会稽郡，设诸暨县。
西汉时，属扬州刺史部会稽郡。新始建国年间，更名疏虏。
东汉建武初，复原名。东汉兴平二年(公元195年)，分部分地入丰安、汉宁二县。三国吴时，改汉宁为吴宁。
西晋属会稽郡。东晋属会稽国。
南朝复属会稽郡。
隋文帝开皇中，属吴州。九年(公元589年)，吴宁县废，原诸暨地复归诸暨。大业中，仍属会稽郡。
唐时，属会稽郡及越州。高宗仪凤二年(公元677年)，划诸暨、会稽部分地置永兴县。武后垂拱二年(公元686年)，复分诸暨县之吴宁故地入东阳县。光启三年(公元887年)，诸暨改称暨阳。五代属吴越国越州东府。吴越王天宝三年(公元910年)，复名诸暨。宋初，属两浙东路越州。
南宋绍兴元年(公元1131年)，属绍兴府。孝宗乾道八年(公元1172年)，分东北10乡置义安县，治今枫桥。淳熙元年(公元1174年)，废义安，其地复入诸暨。
元属江浙等处行中书省绍兴路。成宗元贞元年(公元1295年)，升为诸暨州。至正十九年(公元1359年)，改名诸全州。二十六年，降州为县，仍复旧名。
明、清时，均属绍兴府。
民国元年(公元1912年)废府，直属浙江省。民国3年省下设道，诸暨属会稽道。16年废道，直属浙江省。民国24年9月至37年4月，属浙江省第三行政督察区；37年4月至38年，属浙江省第二行政督察区。
1949年5月6日诸暨解放，至6月22日，诸暨属中共萧绍诸杭临时委员会管辖。1989年9月，经国务院批准，撤销诸暨县，设立诸暨市。
诸暨历来俊贤咸集，人才辈出，古代有西施、王冕、杨维桢、陈洪绶、良价等名人；现代有俞秀松、张秋人、宣侠父等中共早期革命家，当代有赵忠尧、金善宝、毛汉礼等著名科学家。
[b]诸暨城市形象广告语[/b]
西施故里，美丽诸暨。
美丽之都——中国诸暨。
古韵越都，风韵西子，美韵诸暨！
寻梦诸暨，见证美丽。
美丽西施，魅力诸暨。
诸暨，用美丽告诉世界……
难得西施，难忘诸暨！
一样的江南，不一样的诸暨。
人文珠玑，魅力诸暨。
八百里古越胜地，两千年魅力诸暨。
千年美西施，万秀新诸暨。
山水江南，锦绣诸暨。
山美水秀西施韵，人杰地灵诸暨情。
古文化，秀山水，美诸暨。
古有美丽西施，今有魅力诸暨。
古越之美赞西施，江南之珠在诸暨。
传承千年美丽，打造百强诸暨。
农耕奇葩，书香诸暨。
江南明珠，美丽之都——中国诸暨。
西施的摇篮，山水的胜地，创业的天堂——诸暨欢迎您。
西施美韵名天下，诸暨魅力秀江南
走过千年的美丽之城——诸暨。
说不尽西施美，道不尽诸暨奇。
梦里珠玑，人间诸暨。
越女浣纱地,千古诸暨情。
感受诸暨，享受美丽。
[[i] 本帖最后由 房策族 于 2007-8-12 08:57 编辑 [/i]]
先来一个
[b][/b][size=5][font=仿宋_GB2312][/font][/size][size=5][font=仿宋_GB2312][b]我的家乡：世界双遗产的都江堰——青城山城市形象推广语：拜水都江堰，问道青城山[/b][/font][/size] 不好意思，忘了介绍城市概况了
现在补上：
1。都江堰市
A. 都江堰水利工程（2000.世界文化遗产）
都江堰位于四川成都平原西部的岷江上，距成都56公里，是二千多年前，中国战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程，是我国现存的最古老而且依旧在灌溉田畴，造福人民的伟大水利工程。
岷江是长江上游的一条较大的支流，发源于四川北部高山地区。每当春夏山洪暴发之时，江水奔腾而下，从灌县进入成都平原，由于河道狭窄，古时常常引起洪灾，洪水一退，又是沙石千里。灌县岷江东岸的玉垒山又阻碍江水东流，造成东旱西涝。秦昭襄王五十一年（公元前２５６年），李冰任蜀郡太守（太守相当于现在的专员，或大于专员，小于省长），他为民造福，排除洪灾之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。
都江堰的主体工程是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又达到了引水灌田、变害为利。为此，李冰在其子二郎的协助下，邀集有治水经验的农民，对岷水东流的地形和水情作了实地勘察，决心凿穿玉垒山引水。在无火药（火药发明于东汉时期，即公元２５年至２２０年间）不能爆破的情况下，他以火烧石，使岩石爆裂，大大加快了工程进度，终于在玉垒山凿出了一个宽２０公尺，高４０公尺，长８０公尺的山口。（低水位每秒流速３公尺，高水位每秒流速６公尺）因形状酷似瓶口，故取名“宝瓶口”，把开凿玉垒山分离的石堆叫"离堆"。
全程游览时间2-3小时，门票90元。
去都江堰的交通非常方便，出成都西门，只有55公里，现有高速公路相连，只要40分钟就能到达够。
您也可以参加由旅行社组织的都江堰青城山一日游，当天就回成都，目前只须200元左右就可以了。
B. 青城山：（2000.世界文化遗产）
位于都江堰市城南，距成都66公里。山上林木葱茏，峰峦叠翠，状若城廓，故称青城。全山景物幽美，有"青城天下幽"之称。不过由于现在游客多了，已经名不符实了，但到此一游，也不枉此行。
青城山是我国道教发祥地之一。东汉末年，道教创始人张道陵在此山设坛传教，逐渐发展成道教胜地。全山曾有道教宫、观70余座，现尚有遗迹38处。其中，著名的有：建福宫、天师洞、三岛石、祖师殿、朝阳洞、上清宫以及天然图画、金鞭岩、石笋峰、丈人山等。缆车由月城湖通向上清宫，
全程游览时间2-3小时，门票45元，缆车40元（往返），月城湖6元（往返）。
去青城山也很方便，它距都江堰，仅16公里，公共汽车只需20分钟，您可以在游览了都江堰后，顺便去青城山，如果有雅兴，不妨住上一晚，真正体验“幽”的滋味，当地有从普通招待所到三星级的宾馆，服务设施齐全，价格从50－300元/间不等。更好的事是：您一定要品偿“青城四绝”－－青城苦丁茶；白果炖鸡；洞天乳酒；青城泡菜－－这些都是真正的人间美味，不可错过。
我来跟贴------中国 长春
[size=3][color=navy][b]长春[/b]是一座美丽的城市，是闻名中外的汽车城、电影城、科技文化城和森林城。也是全国重要的玉米、大豆生产基地和全国少有的知识密集区之一。1994年被国家批准为副省级城市.
是吉林省政治、经济、文化和交通中心，也是全国51个中心城市之一。
素有北国春城之称，她就像一块晶莹的宝石，镶嵌在富饶的松辽平原上。
长春的“市花”是君子兰。
旅游之地：
长春净月潭始建于1934年，雄厚的旅游资源和优越的生态环境已闻名国内外。
长春净月潭国家森林公园位于吉林省长春市东南部，距市中心9.5公里，公园面积83.23平方公里，群山环绕、绿浪排天、碧波荡漾、柏翠花红，公园树种之多，面积之大，距城市之近，亚洲实属罕见，被国内外游客称之为“绿色明珠”。
动植物公园位于长春东南部，园内地型复杂，人工湖将公园分成三个自然部份。园内的西部以高30米的人工山为主体，山上栽植了产于长白山的树木；东部以动物展区为主；北部以大型游乐园和花卉温室生产区为主。 动植物公园以其树茂林深，曲径通幽、珍禽异兽繁衍生息，奇花弃木争奇斗妍，山水辉映的优美环境，必会使您不虚一行，留连忘返。
伪满皇宫博物院是建立在伪满皇宫旧址上的宫廷遗址型博物馆。以伪满时期的文物、文、图片资料为主要收藏对象，以日本侵占我国东北历史、伪满洲国史、伪满宫廷史为主要研究内容，以伪满洲国皇宫旧址为载体，以陈列展览为手段，进而达到振奋民族精神，凝聚民族力量，维护世界和平，谋求共同发展的目的。
长影世纪城于2005年5月29日在“同一首歌”的祝福声中正式向游人开放。长影世纪城借鉴了美国好莱坞环球影城和迪斯尼乐园的精华，集当今世界最先进的各种特效电影于一体，以其高科技含量、高新颖程度、高制作水平和高民族文化特质，充分展示了世界特效电影文化独有的魅力。
口号
------与冰雪为伴，与快乐同行
------年度踏雪来长春，冰洁赏雪闯关东
------美雕璧树看长春，无及冰雪北国情[/color][/size] 桂林广告语是:山水甲天下,唯有我一家
[[i] 本帖最后由 房策族 于 2007-7-29 15:11 编辑 [/i]] 城市介绍:
桂林历史悠久。根据市区宝积岩和甑皮岩洞穴发现的遗物，经考证，甑皮岩人已进入母系氏族社会阶段，距今约一万年。
桂林市是世界著名的风景旅游城市和历史文化名城，享有山水甲天下之美誉。它地处广西东北部，是桂东北地区的政治、经济、文化、科技中心。辖秀峰、象山、七星、叠彩、雁山5城区和灵川、兴安、全州、临桂、阳朔、平乐、荔浦、龙胜、永福、恭城、资源、灌阳12个县。人口476万，行政区域总面积27809平方公里，其中市区面积565平方公里。有壮、回、苗、瑶、侗等少数民族69.49万人。
桂林山水以“山青、水秀、洞奇、石美”著称，素有“山水甲天下”之美誉。百里漓江“水绕青山山绕水，山浮绿水水浮山”，构成桂林山水的精华；芦笛岩、七星岩、莲花洞堪称天然“艺术之宫”；象鼻山、叠彩山、伏波山、独秀峰风光旖旎，宛如仙境；以市区景观为核心，向四周辐射，形成了包括阳朔、临桂、龙胜、兴安、灵川、资源等县在内的以自然风景、民族风情为主的“大桂林”景区。
桂林人文资源十分丰富，纳文物古迹、民族风情、村寨风光于一体，并与山水景观有机结合，相互交辉。甑皮岩洞穴遗址、兴安灵渠、明靖江王府和靖江王墓群、桂海碑林、花桥、八路军办事处、李宗仁故居等文物古迹具有很高的历史、艺术价值。全市聚居的壮、苗、瑶、侗等少数民族，保持着古朴、奇特、多彩的民俗风情，如壮族的三月三歌节，瑶族盘王节、达努节，苗族芦笙节、拉鼓节，侗族花炮节、冬节对中外旅游者具有极大吸引力。 桂林市的重要矿产资源有铅、锌、铁、滑石矿及优质大理石。著名地方产品有工程轮胎、腐竹、辣椒酱、三花酒、西瓜霜、马蹄、豆腐乳等。
桂林拥有比较优越的区位条件和便利的交通。地处湘桂走廊南端，是沿海与内陆、东部与西部的结合部，是重要的交通枢纽。水路经漓江达梧州、广州、香港；火车可直达国内主要城市；公路四通八达；现代化的两江国际机场按4D等级标准设计，可同时停放20架飞机，年吞吐量500万人次。
了解陕西、了解西安的视觉一
如果给郭沫若整理一个简历，可以写上的头衔很多，他是现代杰出的作家、诗人、古文字家、历史学家、考古学家等，同时，他还是一位大书法家。郭沫若对陕西有着特殊的感情，西安这座四四方方的古都，更是多次吸引这位大文豪、大才子风尘仆仆地前来……
郭沫若：文采风流遍陕西
“郭老到西安？那来过很多次！只要咱们这里出土了重要器物，特别是带铭文的青铜器，郭老就会来。”熟谙考古的省历史博物馆研究员蔡昌林介绍说。
对于王朝更迭、历史兴废、沧桑之变，考古学家与诗人兼于一身的郭沫若，显然有着比常人更加深沉的感慨与咏叹，而陕西、西安，正可以让他自如地徜徉于历史时空之中。在这方热土上，他留下了为数众多的题匾与诗词墨迹。
诗人情怀
在陕留下精美的诗文墨迹
作为一位考古大家，郭沫若喜欢行走或“神游”于三秦大地，并留下了精美的诗文及墨迹。西安饭庄、西安人民大厦等至今人脉旺盛的所在，都是郭老当年所题。
西安曾是唐王朝故都，兴庆宫曾为帝王嫔妃们消暑之地，郭沫若所题的“沉香亭”3字，就镌在兴庆公园内，红檐碧瓦、殿宇宽阔，多少年来，兴庆湖碧波荡漾，人们在春风中泊舟上岸，也常如李白诗中所写，“沉香亭北倚栏杆”，感受着历史的流风余韵。郭沫若一生爱海多波，题字也可见其风流儒雅之性。
骊山之下的华清池，郭沫若曾接连去过数次，几乎每到西安必去，留下了数幅墨宝。坊间传说，郭沫若曾经对人讲，自己平生题字无数，但对“华清池”三字最感得意，此事确否，见仁见智，省书协副主席薛养贤表示，这3字的确精彩，堪称郭老书法中的精品。郭沫若为华清池所赋的诗，“华清池水色清苍，此日规模越盛唐。不仅宫池依旧制，而今庶民尽天王”。对他每次来陕必住的西安人民大厦，他也有诗相赠，“大厦巍峨立道中，庶民今日有雄风。阿房长乐今何在？唯见红旗映日红。”这位当年疾呼“凤凰涅槃”的诗人，对于“庶民”有着非同寻常的感情，在他的笔下，庶民们是何等英武！
他题写的“陕西省图书馆”六个大字，静静地面对着南二环外的汹汹车流人海，自有一种淡定之气。
不久前，关于乾陵是否发掘的议论风波再起，其实由来已久，郭沫若当初就力主开挖乾陵，当得知“暂缓”后，他曾经何其怅然！在学术上新锐的郭沫若，一杆笔饱蘸浓墨，在举世皆称曹操为千古权奸的情况下，他秉笔为曹操翻案，在举世非议武则天的情况下，他为武则天翻案。在乾陵，郭老遥望那千年无字碑，感慨不已，只能遥想“千秋公案翻云雨，百顷陵园变土田”了。
省书协理事郑玄真认为，郭老的题匾多为榜书，线条朴茂敦厚，结体宽博，意韵天成，而书法又参颜鲁公之精神，记得沈尹默曾有诗论郭沫若的书法，“郭公余事书千纸，虎卧龙腾自有神。意造妙掺无法法，东坡元是解书人。”文人千年之后的惺惺相惜，认为千载而上的苏东坡是郭沫若的知音。例如郭沫若所题的“黄帝陵”三字，1963年时修建黄帝陵祭亭，刻了上去，庄重而潇洒大方。至今，在桥山之下、沮水之畔，迎送着亿万海内外华人。对于史圣司马迁，他是何其景仰，当地来信请他题词时，他满怀对史圣敬仰之情，赋诗一首，气势磅礴，情真意切。“龙门有灵秀，钟毓人中龙。学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧钺，吐气作霓虹。功业追尼父，千秋太史公。”史圣形象跃然而出。
半坡也吸引着这位学者的目光，他曾两次造访半坡，望着几千余年前先民们的遗址、遗迹，他分外感慨，不断问这问那。1960年8月，当郭老看到装有一女孩的瓮棺时，得知这是为了避免野兽伤害幼童尸体，而装入瓮棺埋在自己房屋附近，不禁为人类母爱而感发兴起。于是有诗一首，“一女三岁余，殉葬见其初。手有骨环镯，身有碧玉珠。尚有三彩陶，一瓶兼一盂……”
当年，陕西历史博物馆筹备开馆，作为重要事项之一，便是确定馆名的题写，讨论之后，大家一致认为，应该用郭沫若的字，但郭老早已去世，于是，“整修”的任务就交给了西安美院工艺系毕业的蔡昌林。
蔡昌林想了个办法，从郭沫若当年所题的“陕西省博物馆”（即“陕西历史博物馆”前身）字中，去掉“省”字，然后把郭沫若当年所题写的“历史研究”刊物封面的“历史”两字“移植”过来，蔡昌林仔细画好格子，等比例放大，然后反复斟酌几个字之间的俯仰、顾盼，最后，制成了今天的馆名———“陕西历史博物馆”。
日前，通过多方寻访，我们找到了当年去郭老处取其为陕西省博物馆（简称“省馆”）题词的张柏龄女士，今年69岁的她，对于这些往事，开始从脑海中钩沉……
郭老把“陕”字写了三遍，自称因“太激动”
“郭老是很平易近人的，”因为先后三次接待过周总理的来访，“省馆”当年最年轻的讲解员张柏龄得知郭老要来，并没有怯场，只是隐隐有些兴奋，“跟着郭老，可以学好些东西。”
不出意料，郭老知识非常渊博，常常语出惊人，“那时，经常把新发现的青铜器搬到贵宾室，然后郭老会走到跟前，趴在那儿一看就是可长时间，几个小时……”
张柏龄高中时来到馆里，当时馆里一位负责同志说了，他就不相信，“没上过大学就不能当专家！”张柏龄最终未能参加高考，但从未放松学习，她担任讲解员多年，后来就从事碑石及北魏墓志的整理工作，1998年退休。
除了讲解之外，有一天，张柏龄接到了一项任务，为当时“省馆”（陕西省博物馆）去取郭老的题词。原先的馆名是关中名士茹欲立所题。后来多方考虑，觉得还是请郭老来题。
张柏龄清楚地记得，那是一个下午，人民大厦里，郭老午休刚起来，坐在那里喝茶。张柏龄同时惊讶地发现，半坡和华清池两个馆，也派出人前来取字，原来是当时的省文化局统一安排，让郭老集中题写一次。
郭老“受惠”于“省馆”颇多，于是他主动提议，首先要为“省馆”题写。
字就铺在了地毯上，“陕”字繁体字右边中间是两个“人”字，郭老第一次写成了两个“入”，张柏龄说他们几个人当时已经发现了，心里一紧张，没人当即指出，但正犹豫着如何向郭老提示时，郭老把字摆到地毯上，退后几步，然后端详片刻，自己就哈哈大笑，于是再来一次，写了行草，但看了看又不满意，第三次才写好。郭老对张柏龄说，关键是你们陕西的好东西太多，看得我太激动了，所以没写好，大家一起笑了起来，尴尬气氛一哄而散。
“郭老的笑声很大，给郭老说话声音也要大，因为，听他身边的工作人员说过，郭老小时候中耳炎，受到损伤，听力不太好。”
当时郭老还题写过一幅“碑林”，两个字曾刻好后挂在碑林院子里，后来毁于“文革”，再也未能找着。郭老看过举世闻名的“昭陵六骏”石雕后，诗兴大发，曾题写了一幅作品，诗书合璧，后来因种种原因，以为不见了，馆里曾追查过一段时间，所幸此幅墨宝后来又“神秘现身”。
张柏龄说，郭老每次来陕，回去后都会写东西，发布自己对此行所见识的铭文的研究成果。张柏龄还提到了这里面的一个趣事，当时馆里也有一位搞古文字的学者，郭老陈述自己的见解时，也可能是出于对客人的尊重，含蓄的他当面只是点头，也不争论，但学术观点见仁见智。同样一个鼎上的铭文，郭老搞出了自己的释义，而这位学者也搞出了自己的释文，无巧不成书，同时寄到了同一个杂志，后来两篇论文没有安排在一期，否则“主宾”还是免不了一场“论战”。
张柏龄有记日记的习惯，接待郭老，自然详尽地“记录在案”，但可惜的是毁于“文革”。
郭老去世的噩耗传来后，张柏龄颇感怅然，馆里也发了唁电。
印象最深的是，郭老当时那些照片后来大多散逸无存了，接待过三次郭老，我没有一张照片，张柏龄不无遗憾地说，但她旋即淡然一笑，暮色透过窗子，漫进屋里，张柏龄端起茶杯，走到窗前……
记者说话
“远远的明星现了，好像是点着无数的街灯……”
是是非非，朦朦胧胧，似远实近，这似乎可以概括郭沫若的人生轨迹。他几乎是一个文化方面的全才，他赢得了太多的尊重，也留下了颇多的话题，甚至一些行为及篇章长时间来，为一些人所诟病。他也曾诗酒风流，也曾仗剑去国，他曾疾书《请看今日之蒋介石》，向独裁军阀“开战”，也曾紧跟形势说过一些违心的话，他曾热情奔走，高呼着让这个民族这个天地“凤凰涅槃”，甚至不惜比拟为一只要狂吞月亮的天狗。但在晚年，他则被汹涌的历史潮流所裹挟，欲抽身而不能。他曾雄心万丈，眼看“无数的白云正在空中怒涌”，他狂呼着要“立在地球边上放号”……
从他留下来的一些诗句，可以感觉到他无尽的才情，还有无尽的矛盾与无奈。
他一生的文采风流、是非毁誉，都在时间的长河中渐行渐远，他嘱咐遗体解剖后火化，骨灰撒在大寨肥田。
他留下的种种，大可滋养后来者的心田。
[[i] 本帖最后由 红色经典 于 2007-8-10 13:11 编辑 [/i]] 了解陕西、了解西安视觉二
陕西人的“十好”
■肖云儒
一、好溯源
古长安，古关中（秦川）是中华文化的重要发祥地之一，中华文明史最悠久的那一段写在“咱陕西”。古代神话传说中的神农氏和后稷最早教民稼穑，因此认定中华民族从游牧向农耕最早是从“咱陕西”开始的。造字的仓颉，是关中白水人，由此汉字是“咱陕西”创造的……谈到这些，秦人无不兴高采烈。我也经常谈，眉飞色舞。
这些史料，大都是对的，值得我们骄傲。有的虽系传说，也是秦人美好的愿望，它一直构成秦地重要的精神凝聚力。但如果我们总是陶醉在过去的辉煌，总做源头上的冠军，而有意无意忽略我们在现实社会发展中的滞后和欠发达，不是很有那么一点悲哀吗？
二、好为中
似是而非的中心论，也是秦人自傲于人的资本。如果说中国是中央之国，这个中央之国十三个王朝的首都西安，那就是中央之国的中心。西安在空间位置上恰好在国之中央（其实国之正中在兰州），因地位居中，北京时间也采用陕西天文台的报时（时间中心）。西安城北的泾阳又是中国的大地原点（空间中心）。这种时空的中心感，使西安人感到自己辐射着整个中国，当然可以自傲了。“南方的才子北方的将，陕西埋的是皇上”，一说到黄土地下的72个皇上，腰也挺了，气也粗了，声也大了。
三、好称大
陕西无论从面积、人口到经济力量，乃至政治影响，在中国都不算大省。但正如宋代理学大师朱熹在剖析秦俗时说的：秦“悍然有拓八州而朝同列之气”和“强毅果敢之资”。陕西人一会儿说自己是文学大省，一会儿说自己是文化大省，一会儿说自己是科技大省，一会儿说自己是文物旅游大省，其实要较真儿，我们只是文化资源大省，同时又是文化产业小省，文化资金穷省。
陕西省科技人员比例在全国很高，但科技成果转化率却不算高；科技人才固然多，中、低级人才比例却过大，高级科技人才还匮乏，结构失衡；文化、旅游资源丰富，但开发和管理差距很大。
秦人的确应该深思，这样、那样的“大”，加起来为什么反倒等于“小”，反倒成了一个经济小省呢？
四、好不争
儒的哲学是“入世”，道的哲学是“不争”。秦人一面好入世，一面又很君子，好不争。道的不争是一种精神境界，秦人的不争情况却很复杂。
因为我们穷，说不起话，也争不过别人，便不争。我们到了京城，总是坐在旮旯拐角，当二排“议员”，很有点自惭形秽的样子。不说话还能显出一点矜持，一说话反倒露出了穷酸。当然“争”不光是争钱，重要的是争项目，又不光是争经济项目，也包括争精神文化资源、资产和市场。在抓经济和文化项目上，我们常常过分大度、宽厚，在本地举办的洽谈会上，有的项目让别人空中飞人般截走了。
五、好自闭
西安的城墙是全国惟一一个保留完整的城墙，它的文物价值当然是无与伦比的，但若仅仅从精神意象上看，西安城墙是历史老人盖在黄土地上的一枚印章，它也深深地盖在陕西人的心上。
封闭内视是陕西人的一种不自觉的习惯。在历史的镜子中，反复端详自己，发掘自己逝去的风韵，美人迟暮却顾影自怜。
自闭的直接后果是自执、偏执、执拗、倔犟，一条道走到黑，不愿根据千变万化的现实生活调整坐标，这可能是关中人“生、冷、蹭、倔”的负面表现。
六、好自足
有个老朋友快要退休了，单位让他到南方各地考察了一圈。回来后，他对我说，走了这一圈，我发现天下最好的地方还是关中。改革开放二十多年了，富裕的南方都在进行富而思源、富而思进的教育，我们这里安贫乐道、小富即安的现象却俯拾即是。
西安市郊的农民由于城市的扩展，正逐步地失去土地，绝大多数的人将土地补偿金作为自己搞实业、搞商贸的起步资金，但是也的确有不少农民靠吃地租、房租过着闲散慵懒的日子，乃至于成为新时期农村的“八旗子弟”。在西安有许多小市场，像布匹、装修、饮食，都被浙江人、四川人占领，山西旅游的广告和网点已经直逼西安，西安人的钱装到了人家的腰包里。
七、好沉稳
陕西人好静不好动，好出门不如赖在家，金窝银窝不如穷窝，在一种静态生存中讨生活。对于动，对于变，常常不很适应。“挣起赔不起”，怕风险求保险，这些与现代大都市日趋激烈的竞争氛围格格不入的文化心态，仍然根深蒂固。
咱们老陕信奉以静制动，以不变应万变，满足于低水平的消极平衡。其实我们祖先并不是这样暮气沉沉的啊，他们以活跃的生命力在中国历史上建功立业，开创了一个一个的新局面，比如周的管理（周礼）、秦的改革（商鞅）、汉的开拓（汉武帝和张骞）、唐的开放（贞观之治），都揭开了中国历史的新篇章，在社会思潮和社会管理的每一个方面都起到了奠基礼的作用。
我们的祖先比我们年轻多了，而我们比祖先还老态龙钟，这真是历史的幽默。
八、好名分
陕西人穷讲究、好热闹。干啥事都讲形式，求排场，爱搞繁琐仪式，而且总要把这些形式、仪式搞得热热闹闹、红红火火。和好静不好动相反，陕西人爱起哄，爱围观，爱赶时尚，既满足了好面子的主事者的面子，又满足了自己浮浅的小市民式的好奇，给平谈的生活加了一点装饰音，放了一点调和面。
在好面子、好起哄的混乱中，陕人从不忘争名分、排位序，不管是什么性质的活动、会议和仪式，请官员、请名人并且给官员、名人排名单，总是最重要、最麻烦、最煞费苦心，而最后又总是闹得八面不讨好、四处焦头烂额的一件事。
在这里面，我们浪费了多少精力、时间、金钱，引起了多少明争暗斗，如果把耗费的这些能量都输到发电机里去，古城的夜景会美丽一千倍吧。
九、好非异
“异”不一定是反对自己、阻碍自己的东西，更多的情况下只不过是和自己不同、自己感到陌生的东西。对于异己的人和事，开始是好奇，接着便看不惯，并且热衷于把这种看不惯传播出去，形成舆论。再下来，舆论诱发行动，非议便转化为排他。
如果所“异”者是错误的、落后的，那活该“非”了他；如果“异”的正确，甚至“异”的进步，“非异”便常常构成一种社会前进的障碍心理和消解力量了。
现代社会文化的发展已经进入了综合发展阶段，不见得在每个问题上都存在谁打败谁的问题，更多的情况是互通互融互惠各家优长，转化为发展自己的动力。一味地非异、排他、“在斗争中前进”，已转化为现代社会的会商、会通、会合，在“共赢”中一道前进。
十、好农本
我们愈重视农村、农业、农民问题，就愈要反思农本意识。今天我们是用现代化、科技化、市场化这“三化”来抓“三农”，建设新农村，而农本意识导致重农抑商，只愿意在土地上维持简单的再生产，换取低水平的生存循环。最重要的是农本意识使人对市场、对商业、对金融怀着天生的戒备。农本意识在人际关系上，自觉不自觉地以血缘、族缘、地缘关系网代替在事业中建立起来的理解和友谊，代替公平、公正、公开的现代竞争。血缘、族缘、地缘关系网，是种种不正之风的温床、权力腐败的温床……
如果这“十好”是一面镜子，我想说，它首先照出了我自己精神上某些零碎的影子。因而，尽快甩掉千年文化积淀的历史重负，知耻而后勇，才能轻装疾进，重铸陕西精神文明的现代新辉煌。这样一些结束的话，也首先是对我自己说的。 成都----一座来了就不想离开的城市 杭州---生活品质之城 青城山那个怎么看像旅游说明
昆明就不用介绍了吧？呵
不介绍了，我就写个城市形象宣传广告语．情定彩云南，爱在常春城．
彩云之南，大有可观！:$ 烟台城市推广语
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烟台旅游资源丰富。这里依山傍海，自然资源独特，有多处国家级森林公园及国家级候鸟自然保护区等。这里历史悠久，人文历史资源丰富，新石器时代的白石村遗址，有近代开埠最早的烟台山领事馆基地遗址、人间仙境--蓬莱阁、海上仙山长岛、莱州云峰山魏碑刻石等名胜古迹。优美的自然风光和人文景观，每年吸引了大批中外游客前来观光旅游。1998年烟台成为首批54座"中国优秀旅游城市"之一。